古时建桥，条件所限，费时费力，所以，不管是木桥、石桥，还是梁桥、拱桥，工程之大、影响之广，绝非当今造桥所能比拟。且就当时的财力而言，绝对耗资巨大，故由政府出资和乡人集资为主要途径，也有少数为个人全额出资。一般从决定造桥，到资金的筹措，材料的准备，直至整个工程的完工，短则整年，多则三五年。
修桥铺路，历来是积德行善的大好事，也是家族的光荣，得以光耀祖宗、千秋传颂。而造桥，更是乡民为之欢呼雀跃的大事，造桥前后一般都有非常隆重的传统仪式。首先在开工之前，祭天拜地，特别是土地爷一定得敬供好，鸣锣敲鼓，披红挂彩，场面非常热闹；其次待桥体基本完工，最隆重的便是“圆桥”仪式了。仪式上，整块雕饰精美，刻有“鲤鱼跳龙门”、“双龙戏珠”“龙凤呈祥”“三羊开泰”等吉祥图案的龙门石，披挂着大红绸带，由工匠抬起并填补住桥面中央最后一处空缺，“圆桥”宣告成功。整个仪式，舞长龙、舞狮子、闹花灯，有的还设百家宴，答谢各地前来祝贺的人们。古时造桥完工后，大多会在桥堍建庵设堂，以供乡民敬香祈福求平安。
宜兴的百余座古桥，大多也建有这种庵，时间推移，有的庵发展成了寺庙，有的仅剩香炉烛台，另有些也已失修破败。现存保护较好的有周铁万园桥、大塍太平桥、归径万安桥等，留有遗迹的象丁蜀裕兰桥、徐舍双圩桥、芳庄福田桥等。
眼前的这座高塍庵桥，原来桥堍就有一座庵。他取“庵”为名，直接把庵和桥联系在了一起，便把老桥的功用和村民的愿望合在了一起。
桥也好，庵也好，都是民俗民风的有机统一，更是传统文化的立体再现。
庵桥，位于宜兴市高塍镇梅家渎十六组，为市控石梁桥。（作者 林子）
